El dia 25 de novembre va ser declarat Dia Internacional contra la violència cap a les dones en el 1er Encuentro Feminista de Latinoamérica y del Caribe celebrat a Bogotà el juliol de 1981. L'Assamblea General de l'ONU va ratificar aquesta diada el 17 de desembre de l'any 1999.
El dia 25 de novembre de 1960, tres dones van ser brutalment torturades i assassinades per la policia secreta del dictador Trujillo a la República Dominicana. Eren tres germanes, Patria, Minerva i Maria Teresa Mirabal, dues anaven a visitar els seus marits empressonats i la tercera les acompanyava. Les tres eren activistes polítiques i la seva mort a mans d'individus amorals i sense escrúpuls va simbolitzar la lluita i la resistència de moltes dones dominicanes.
Us animo a reflexionar sobre la violència en general i la de gènere en particular i a no permetre MAI que la vostra parella us aixequi la mà, i després us digui que us estima.
Aquest és el missatge que us he fet arribar altres anys. Avui us vull parlar dels micromasclismes, terme utilitzat per Luis Bonino (psicoterapeuta i director del Centro de Estudios de la Condición Masculina de Madrid) per definir la microviolència quotidiana en l'àmbit de la parella: " ...los micromachismos son microabusos y microviolencias que procuran que el varón mantenga su propia posición de género creando una red que sutilmente atrapa a la mujer, atentando contra su autonomía personal si ella no las descubre (a veces pueden pasar años sin que lo haga), y sabe contramaniobrar eficazmente. Están la base y son el caldo de cultivo de las demás formas de la violencia de género (maltrato psicológico, emocional, físico, sexual y económico) y son las "armas" masculinas más utilizadas con las que se intenta imponer sin consensuar el propio punto de vista o razón. Comienzan a utilizarse desde el principio de la relación y van moldeando lentamente la libertad femenina posible. Su objetivo es anular a la mujer como sujeto, forzándola a una mayor disponibilidad e imponiéndole una identidad "al servicio del varón", con modos que se alejan mucho de la violencia tradicional, pero que tienen a la larga sus mismos objetivos y efectos: perpetuar la distribución injusta para las mujeres de los derechos y oportunidades..."
